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- 2013年07月11日
作者:
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 | 每一个惟肖惟妙的泥人都凝聚着刘福祥的心血。 |  | 制作泥塑前,刘福祥都要到山间地头去取黄泥。 |  | 将泥放入模具中。 |  | 从磨具中取出来后要经过刮边,成为半成品。 |  | 刘福祥捏泥人,老伴上色,两人搭档提高了泥塑搭的制作速度。 |  | 刘福祥展示祖传的泥塑画笔。 |
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开栏的话
为更好地宣传和保护好“非遗”,记录“非遗”代表性传承人及其技艺,本报自今日起将在《看见》栏目中开设《走近“非遗”品位文化》专栏,寻“非遗”之根,承文化之脉,增进民众的文化自觉和自信,为临沂的经济社会发展注入强大的精神文化力量。
泥塑俗称“彩塑”、“泥玩”,是用粘土塑制成各种造型的一种民间手工艺。
外形夸张、造型独特的小郭泥塑,起源于苍山县向城镇小郭村,相传源于清朝咸丰年间,有一百多年的历史。
68岁的刘福祥是小郭泥塑第五代传人的典型代表,家里祖祖辈辈都是捏泥人。他几十年如一日地守着他祖上传下来的手艺,并且刻苦钻研,使小郭泥塑不断创新完善。他的作品曾获“2003年临沂市首届民间工艺大赛一等奖”。
刘福祥告诉记者,小郭泥塑的“祖师”叫李宗标,最早在天津从艺,后来吸取无锡惠山泥人艺术之长,以捏塑神像和各种娃娃出名,至今有160年历史,而这段历史在《苍山县志》上也有记载。
虽然李宗标没有作品保留下来,但是捏泥人的制作技艺相继家传给其子李占云、孙子李宪志、重孙李玉法,成为小郭泥人最有代表性的直系祖孙四代人。从李宗标开始,小郭村先是五六户人家制作。后来,宗亲传宗亲,裹不住的艺术之花绽放。很快,泥塑技艺逐渐传遍全村。
在刘福祥的记忆里,旧社会的泥玩艺人都是穷苦人家。为了养家糊口,多是在农忙期间趁早就晚,男女老幼齐上阵,挖来黄泥,经多次踩砸,泥模成型,再晒干后放置起来。到了冬闲,就涂粉着色制成成品,在集市上或走街串巷出售。极盛时,枣庄、临沂、徐州、连云港等地的商人、小贩前来购买,其销售区域遍及鲁南苏北。
虽然小郭泥塑美名远扬,经过一百多年沧桑世变仍在民间享有生命力,但不得不承认小郭泥塑也面临着后继乏人,市场萎缩等困境。
目前,小郭村从事泥塑的艺人已经越来越少了。小郭泥塑经历了五代传人,前三代艺人相继谢世,第四代都在70岁以上,青年人则对泥塑少人问津,这门民间艺术正面临着断层和失传的困境。
文/片 本报记者 廖杰
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