对话沂蒙革命纪念馆展览设计者洪麦恩
一场真实的展览再现沂蒙精神
2014年04月28日 来源：鲁南商报
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26日上午,沂蒙革命纪念馆正式开馆,一位身材消瘦、头发花白的老人在展馆中一直忙碌着。他叫洪麦恩,是清华大学美术学院展示艺术研究所所长,也是此次展览设计布展的总设计。实际上,这并不是洪麦恩第一次参与沂蒙精神展览的设计。9年前,他作为“沂蒙精神晋京展”的总设计师,用一场恢弘的展览把沂蒙精神推向了全国。如今,他又用一场真实的展览还原了沂蒙精神。
“这里最不缺 的就是素材”
开馆仪式结束后,洪麦恩还是没有闲下来,他在展厅中来回穿梭,每到一处展览或驻足观看,或向参观者介绍情况,或叫来工作人员对展品进行调整。
洪麦恩说,纪念馆展览设计工作是在2012年底到2013年初开始的。
“通过听取汇报、参与讨论,我发现沂蒙大地有很丰富的历史资料,临沂有着深厚的历史文化积淀,这里的红色文化也很深厚,保存下来了大量的历史资料。”在洪麦恩看来,这里最不缺的就是素材,只是缺一个贯穿的主题。
经过长时间的筹备,洪麦恩带领清华大学30多人的设计团队,与临沂本地内容团队形成一个联合团队。“我们边设计边调整。”洪麦恩称,这个设计过程超过10个多月。
在设计过程中,联合团队紧密配合,内容团队根据临沂深厚的历史底蕴,把大量的历史资料进行了整理,并系统地贯穿起来；设计团队则从整体到局部,从局部到整体,反反复复地进行调整。“直到现在甚至开馆后,我们还要进行调整,不断去完善。”洪麦恩说。
“展览设计不是 简单地堆积文物”
“这个设计最常见的工作就是不断调整,进行反复的修改。”洪麦恩说,这个纪念馆符合革命纪念馆的特征,包括大量的文物,需要进行有机的组合,最难的工作就是整个设计工作极具创造性。“展览最重要的特点之一就是创造性,不是说把丰富的史料、文物进行单纯的堆积、摆放。”
“比如,‘村民民主选举大会’也就是‘豆选’的场景,我们是根据历史照片进行还原。照片里的每一个细节,比如服装、形象、人的表情等都要进行细致地还原,而其中每一个道具、每一间房子,都要到革命遗址现场进行调查,然后进行再现。”洪麦恩说。
就在主创人员设计过程中,去年11月,习近平总书记在到临沂考察时关于沂蒙精神的重要指示,让展览的设计经历了一个本质的飞跃。
“根据临沂市领导的要求,我们在设计上进行了调整,把原来的革命历史馆提升为沂蒙精神馆,这次调整也让整个展览的设计系统起来。”洪麦恩说。
“让历史的真相 去感染观众”
洪麦恩坦言,整个设计突出沂蒙精神发源地的地域特色,“展馆中未用大量的红色来渲染,而主要是渲染沂蒙区域的特点,还原历史的真相”。
洪麦恩说,这个展览让游客看到的是符合地域地貌特色的沂蒙精神,展览并不是完全的写真复原,而是经过整合加工、艺术处理,把一些语言符号都表达出来。
“比如沂蒙山区的老建筑,和其他地区并不一样,这里的墙是用石头垒砌的,房顶是草做的……我们几乎把所有的革命遗址都看过了,并对这里的山、水以及民居建筑等做了深入的考察。”洪麦恩说,不深入实地进行考察就很难还原真实的历史,这里的地域建筑、风光在将来可能不会存在,只有通过这种方式来保留。
洪麦恩说,“展馆当中的背景,我们想营造一种反映沂蒙当时革命历史的‘时空走廊’,和其他展览不一样,不是平板的而是立体的,有起伏的,最后用背景语言来烘托一种历史气氛。”
在洪麦恩看来,沂蒙革命纪念馆的又一个特点是真实,“真实就是力量,如果没有真实性、没有地域特色,就更难感染观众,也没有可信度可言”。
“飘带式手推车设计 展现沂蒙精神”
在谈及纪念馆设计最大亮点时,洪麦恩把众人带到了展馆最中央的圆厅,这组展现战争年代沂蒙人民用小推车全力支前场景的群雕,在巍巍蒙山的背景映衬下极具震撼力。
“陈毅元帅曾说,淮海战役的胜利是人民群众用小推车推出来的。”洪麦恩说,设计人员就是根据这句话做了一个创意,用飘带式的设计,把沂蒙人民推车走在曲折道路上的景象进行了展示。
“深刻了解沂蒙抗战史不难发现,手推车其实是整个沂蒙精神最具符号性的语言。它在历史沉淀下变成了一种革命符号。”洪麦恩说,圆厅飘带式手推车的设计就体现了沂蒙精神,体现了群众路线。
据洪麦恩介绍,该展览在设计时体现了“四个一”:一是习近平总书记对于沂蒙精神的诠释,“水乳交融、生死与共”；二是“一个精神”,也就是沂蒙精神；三是“一个路线”,是群众路线；四是“一条路”,则是群众的支前路,像一个飘带一样盘旋而上,也是对陈毅提到的沂蒙精神的深刻理解,即在设计中体现曲折,寓意道路是曲折的,向着解放之路前进。
“整个空间利用圆形的空间,没有太故事化,却有一定的抽象性,有一定的精神的升华。而周围蒙山、沂水是写实的,山的特点呈现出地域性。”洪麦恩说,任何一种精神都是在一种土地当中生长起来的,展览也正是通过这种艺术的手法,展现沂蒙这片热土,升华沂蒙精神。
本报记者 刘遥 周广聪 徐文敏
