临沂汉服群:
以汉服的名义向传统致敬
2014年05月24日 来源：鲁南商报
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宽袍大袖,峨冠博带,裙裾飘飘,举袂若仙。那一件件华美的汉服,让人觉得时光仿佛倒退了数千年。
临沂有一群热爱汉服和传统文化的人,他们中有几岁的孩童,有年轻的80后、90后,也有四五十岁的中年人。每到传统节日,他们就会自发穿上汉服,宣传中国传统文化。他们彼此以“同袍”互称,这源于《诗经·秦风·无衣》中的诗句“岂曰无衣,与子同袍”,意在希望大家相互鼓励和支持,齐力弘扬传统文化。
儿时情结,结缘汉服
瓶子是临沂汉服群的元老,她见证了临沂汉服的兴起与发展。
和每个爱美的姑娘一样,瓶子小时候也披过床单,做过所谓的“古装梦”。长大后,了解历史越多,她就越发热爱那宽袍大袖,同时,她也遇到了一个让她百思不得其解的问题:为什么每个民族都有自己的传统服装,唯独汉族没有?直到2008年,她才为这个问题找到了答案。
一次偶然的机会,瓶子在网络上见到了“汉服”这两个字。“这不就是我冥思苦想的汉族传统服饰吗?”强烈的归属感让她对汉服欲罢不能。从此,她便与汉服结下了不解之缘。
当时汉服已经在全国逐渐兴起,看到各地的同袍们在传统节日里穿着华丽的汉服,让瓶子羡慕不已。她心里暗暗决定,要在下一个传统节日里穿上心仪已久的汉服。2008年中秋节,瓶子硬拉着几个朋友来到凤凰广场,摸索着组织了一次中秋祭月活动,促成了临沂汉服的第一次活动。
瓶子不遗余力地在临沂汉服贴吧里宣传号召,使得了解汉服的人慢慢多起来,玖月、考拉、轩辕等人相继加入进来,参加活动的人也由两三个增加到四五个、几十个,发展到现在,临沂汉服群的成员已经有400多人。
汉服之所以发展迅速,还要归功于这身衣服给人带来的强烈归属感。同袍们坚信,只要有汉人的地方,都会有同袍。很多从外地来临沂出差的同袍,都会先找到当地同袍,积极参与活动,东岛就是代表人物。他早期是日照汉服的发起者之一,后来落户临沂,现在组织临沂汉服活动,深谙传统文化习俗。
结同袍,着汉服,行周礼
着汉服、绾青丝,行“三加礼”,4月20日,临沂汉服群的东岛、瓶子、云心等同袍,为群员浅笑举办笄礼。云鬓花颜,婀娜身姿,轻步细摇,盛装的他们让人移不开眼。
面对现场观礼者不解的目光,活动组织者东岛向众人介绍,笄礼是汉民族女孩成人礼,古代嘉礼的一种。同时,他还借此机会介绍了汉服的由来、兴衰、以及服制和节日活动。
“中国自古以来被称为‘礼仪之邦’,汉服中的每一细节都融入了礼仪教化的理念,代表了先人们修身致世的传统道德和生活理念。”东岛说,将礼仪教化融入到与人们最贴身的衣饰之中,是汉服的独特之处,也是汉服最深得人心之处。
服装与礼仪是同步的。“只要你穿上汉服,不自觉地就会约束自己的言行举止。”莲尚说,穿汉服时,男女都不能披头散发,应挺胸抬头。立时要正身、平视,两手相合,掩在袖子里；坐时膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方。
在汉服同袍看来,中国的传统节日更是充满了美感。中国有传统的四大非常富有诗意的节日:花朝、上巳、七夕、中秋,其中,七夕的乞巧,中秋的拜月、祭月……每个节日都有着深远的意义。每到这些传统节日,同袍们就会聚在一起,着汉服,行周礼,宣扬传统文化。
爱上汉服,爱上传统文化
“接触汉服之后,就会觉得自己所知太少,实在衬托不起这华丽的衣服,只能去不断地汲取、学习传统文化。”瓶子说,同袍们为了把长袖宽襦、典雅婉致的汉服穿出味道,从各方面不断丰富自己。
研究汉服服制,自己动手做汉服,是很多同袍的选择。潜心研究、咨询裁缝,轩辕开始自己摸索着剪裁缝制汉服。“因为是平面剪裁,相对西方的立体剪裁来说,比较容易掌握。”轩辕说,其实做汉服并不难,关键是要掌握形制。
自己制作汉服像是古代女子做女红,让女性尽显贤淑之气。然而同袍们并不满足于此,他们还通过各种渠道购买珠子器件制作头饰。精巧华美的珠钗、簪子很多都是出自同袍之手,将其佩戴在头上,自豪感油然而生。
同袍因汉服结缘相识,但是,同袍们在一起讨论的并非只限于一件衣服一套头饰,琴棋书画都是同袍们在一起时互相学习切磋的内容。每到传统节日,人群里总少不了抱着古琴的同袍的身影,一曲悠扬的乐曲,总能让人忆古思今。
不仅如此,汉服已经深入到同袍的生活中。因为了解了汉服而报考了相关专业的小破破正在筹备她的汉式婚礼。她欣赏汉式婚礼典雅、庄敬的气韵,在她看来,这种气韵同新人之间坚贞、深沉的情感相般配,同文化传统相般配。
“记住吧,记住吧,曾经有一个时代叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣——叫霓裳!”动人的诗篇中,瓶子说:“我们想要汉服复兴,并非是怀旧,我们只是想要通过这种活动,告诉大家要珍爱传统文化。”
本报记者 王璐
