公理化方法诠释儒家经典
搭建中西方文明对话平台
2015年07月27日  来源:鲁南商报
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  众多市民、国学爱好者在认真听讲座。
     “公理化方法,不是‘数学的公理化方法’,本身并不必须利用数学符号来推理,其实质性涵义是在给出基本假设、定义、公理的基础上,以命题建立和证明的形式而形成的演绎系统。”讲座中,甘筱青教授强调,公理化方法,更多是在哲学意义上而言的思辨逻辑方法。
  据悉,在当今的国际化语境中,东西方文化及其不同方法的互相诠释都是正常学术交流,但其境界却有高下之别。然而,缘于思维方式及文化形态的差异,西方学者对于中国传统儒家文化经常断章取义,不顾本真,甚至不惜曲解。
  “文化交流和对话上的障碍和误读很常见,想努力克服这一点,既要设身处地进入不同的历史文化语境,仔细体认和了解造成文化误读的原因,也要积极建立不同文化之间相互沟通、对话的途径和平台。”甘筱青表示。
  而要建立这样一个不同文化之间相互沟通、对话的途径和平台,就迫切需要对各自的文化经典和文明传统有准确的理解和清晰的描述。为此,甘筱青教授组建“中华经典的公理化诠释”研究创新团队,通过深入研究儒家思想的原意和本质,开始用公理化的方法对先秦哲学进行诠释,力图以基本假设、定义、公理为基本要素,推导证明众多蕴含在中华经典中的客观命题。
  仅就《论语》而言,孔子语录之间似乎没有什么内在联系,但孔子自称“吾道一以贯之”,这表明孔子思想中有一个自始至终贯穿着的逻辑主线。用公理化的方法诠释《论语》,是在遵循原意的基础上,推导证明众多蕴含在《论语》中的客观命题,从而将隐含在《论语》中的逻辑体系凸显出来,这样就方便东西方人士超越不同文化语境的局限,共同用理性的方式理解和准确把握孔子思想了。
               记者  王逸群

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