天下儿孙尽学孝,一孝就是太平年
百余市民听专家讲“孝道”
2015年03月17日 来源：鲁南商报
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本报3月16日讯 (记者 王逸群)百善孝为先。14日,市民大讲堂再次开讲,临沂大学文学院教授徐玉如为市民们带来了一场以“孝”为核心的公益讲座,带您探访孝道文化,领略孝亲之美。
讲堂内座无虚席,百余名市民到场聆听讲座,不少市民边听边做笔记。讲座中,徐玉如教授从国内外孝文化的渊源及演变、沂蒙七孝的内涵及产生的原因、建设孝文化的现实意义三个方面,向在场市民讲述中国孝文化,并结合沂蒙七孝的故事,向市民阐述孝亲、孝养、孝敬的涵义,分析二十四孝中为何有七孝发生在临沂的原因。
中国孝文化博大精深,“孝”的观念源远流长,忠孝礼义为核心的道德规范根深蒂固。同时,结合当代经济的高速发展产生了很多道德问题,徐玉如以生动的案例论述了弘扬孝文化的现实意义,让人们深刻感受“孝”的内涵和力量。
“孝要与时俱进,目前最主要的是继承孝道精神。”徐玉如说,“孝没有固定模式,没有行为标准,没有数量标准,做法也不尽相同,但是,惟一相同的是要拥有一颗践行孝道的孝心。”
“传统文化的传承能更好地促进家庭生活的和谐。通过这次的讲座,让我再一次受到关于孝道的心灵洗礼。”前来聆听演讲的市民李女士表示,百善孝为先,自己今天带孩子来一起来听讲座,就是要让孩子从小了解传统文化的魅力。
一方汇聚名家的思想高地,一所没有围墙的社会大学,一道市民共享的文化大餐!作为一项大型公益文化活动,本期市民大讲堂由临沂市委宣传部、临沂市社科联、临沂大学、鲁南商报、临沂市图书馆共同主办,秉承“弘扬人文精神,传播先进文化,丰富市民生活,提升城市品位”的宗旨,面向社会免费开放。
专家观点:
一方水土养一方人 淳朴民风造就“沂蒙七孝”
“噬指痛心”、“百里负米”、“芦衣顺母”、“鹿乳奉亲”……沂蒙大地,历史悠久,文化灿烂,二十四孝之中,就有七孝出自沂蒙,是谓“沂蒙七孝”。
讲座中,徐玉如教授总结“沂蒙七孝”的文化内涵为孝养、孝顺、孝敬。孝养,从物质生活方面来讲,如鹿乳奉亲的郯子、负米养亲的仲由；孝顺,即遵照、顺从父母的意旨行事,如卧冰求鲤的王祥；孝敬,不仅在于奉养,更在于内心的尊敬,如戏彩娱亲的老莱子、啮指痛心的曾参。
为什么“孝”在沂蒙有这么深的文化渊源,影响这么久?二十四孝,从传说中的舜一直到宋朝,时间跨度数千年,沂蒙人何能在二十四孝中占到近三分之一呢?
为此,徐玉如表示,孝文化的产生,在古代应与农耕经济、古代政治制度有着密切的关系。同时还与儒家孝思想的影响有关,沂蒙受儒家思想影响很大,孔子门下七十二贤中的仲由、原宪、澹台灭明等都是沂蒙人。
“最重要的是沂蒙大地民风淳朴。”徐玉如教授说,沂蒙山区古称“四塞之崮,土货不出,外货不入”,比较闭塞,区域性特征非常明显。“沂蒙一带群山怀抱,自然环境优美,因此孕育了沂蒙人民的忠厚、善良和朴实。”他说。
以孝促廉、以廉行孝 “清正廉洁是对父母最大的孝”
天下儿孙尽学孝,一孝就是太平年。自古以来,我国“孝”而“廉”。“以孝促廉、以廉行孝。”徐玉如教授认为,孝和廉相互支持、相互促进。
子孙之孝,善莫大焉。善事父母长辈,既是一种本性,也是一种自然的情感,更是一种良心。讲座中,徐玉如指出,中国五千年文化博大精深、源远流长,孝亲感恩,是中华民族的传统美德,是人类最朴素最基本的情感,也是子女应尽的法律和道德义务。
讲座中,在谈到孝文化的现实以及反腐倡廉意义时,徐玉如指出,如今,贪官妻儿、情人涉案的占绝大多数,鲜有其父母涉案的,甚至很多父母是规劝其要清廉的典型。
“党员干部做到清正廉洁就是对父母最大的孝顺。作为党员干部,只要干净做人清白做事,就是对父母最大的孝顺；反之,如果贪污受贿锒铛入狱,就会成为他们的耻辱,哪还能谈得上尽孝呢?”徐玉如表示。
他认为,在我国传统伦理道德中有着核心地位的“孝”,在廉政文化建设中的地位和作用值得关注,因此,今后应强化对“孝文化”与廉政文化关系的研究,进一步利用“孝”这一丰厚的土壤,使其融入廉政文化建设中。
本报记者 王逸群
